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道教四大天师,天师创始人地位最高

2020-09-29 17:23:24 作者:迷迷


在《西游记》中有几位神仙出场次数不多,常被人疏忽,但是在整个故事情节中占有重要的方位,他们就是玉皇大帝座下的四大天师,分别是:张道陵、许旌阳、葛仙翁和邱弘济。然而正统的道教神仙谱系里,四大天师是张道陵、葛玄、许旌阳和萨守坚。小说毕竟是文学作品,本期就来聊聊正统道教系统里的四位天师。


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正一派祖师:张道陵




在风景秀丽的龙虎山有一座天师府,自明朝开始历代张天师寓居于此,一同它也是道教正一派的祖庭。这儿的历代张天师都是第一代天师张道陵的后世子孙,传承至今约有六十多代。




张道陵是古沛国丰县人,乃是汉代留侯张良的九世孙,自幼聪明过人,通四书五经,晓天文地理。早年做过江州令,智慧到官场漆黑,就辞官隐居,专注炼丹修行,研讨长生之道。后来学道于鹤鸣山,并创立了正一盟威道,也叫做五斗米道。在当地张道陵一方面救苦群众,另一方面又勤于修道,感动了太上老君并降授诸品经箓、斩邪剑及玉印于张道陵。因为张道陵天师斩妖除魔,救助苍生,巴蜀之地的群众都愿意听受天师教化。玉皇大帝差遣使者持玉册,封张道陵为正一真人,在寿元123岁之际,将经箓、宝剑及天师印交给其子之后,与弟子王长、赵升白日升天。




太极仙翁:葛玄




葛玄是三国时期丹阳句容人,师从出名的仙人方士左慈,左慈教授给他《九丹金液仙经》。葛玄擅长炼丹之法,并在江西阁皂山尽心修道,筑坛立炉,炼得九转金丹。葛玄在丹道方面的影响很大,也是道教丹鼎派的祖师。葛玄一同也是东晋出名的药理学家葛洪的从祖,葛洪在道教及医学界颇有贡献,出名的道教典籍《抱朴子》就是他所著,可见葛洪也是遭到其从祖葛玄的影响。


净明派祖师:许逊




许逊,字敬之,江西南昌县人,出世时间比天师葛玄稍晚。许天师少时天资聪颖,知晓天文地理、医卜星相,特别对黄老之术研讨颇深。在西晋太康年间曾出任过四川旌阳县令,所以,许逊也被后人称为许旌阳。在许逊任职期间专注为群众谋福利,斩蛟龙除邪魔,消除水患而且居官清凉。所以遭到当地群众的爱戴。据传说许逊酷爱打猎,一日进入山林打猎的时分射到了一头母鹿,这头母鹿肚子里的鹿胎堕地,母鹿舔其崽而死。许逊有感于世间万物的舐犊之情,顿生慈善之心,抉择尽心修道。在修道之时,许逊知晓玄门之术,创立了净明道,被尊为净明派的祖师。“一人得道鸡犬升天”的故事传说就是依据许逊得来的。




碧云教主:萨守坚




萨守坚萨天师,生年不详,北宋徽宗时期道士。相较于前面三位天师,萨守坚在宋朝才出现,没有他们几个声望大。但是萨守坚有一位学徒在道教的神仙系统里非常重要,他就是王灵官,出名的道教护法尊神,几乎每个道观进山门的第一个殿堂就是供奉王灵官的灵官殿。相传萨守坚天师早年行医,无法医术不精,后又弃医从道。在机缘巧合之下先后遇到神霄派的王文卿、林灵素两位真人,以及龙虎山三十代天师靖虚天师张继先,修得道教雷法,被玉皇大帝敕封为“天枢领位真人”。


在《西游记》中有几位神仙出场次数不多,常被人疏忽,但是在整个故事情节中占有重要的方位,他们就是玉皇大帝座下的四大天师,分别是:张道陵、许旌阳、葛仙翁和邱弘济。然而正统的道教神仙谱系里,四大天师是张道陵、葛玄、许旌阳和萨守坚。小说毕竟是文学作品,本期就来聊聊正统道教系统里的四位天师。




正一派祖师:张道陵






在风景秀丽的龙虎山有一座天师府,自明朝开始历代张天师寓居于此,一同它也是道教正一派的祖庭。这儿的历代张天师都是第一代天师张道陵的后世子孙,传承至今约有六十多代。






张道陵是古沛国丰县人,乃是汉代留侯张良的九世孙,自幼聪明过人,通四书五经,晓天文地理。早年做过江州令,智慧到官场漆黑,就辞官隐居,专注炼丹修行,研讨长生之道。后来学道于鹤鸣山,并创立了正一盟威道,也叫做五斗米道。在当地张道陵一方面救苦群众,另一方面又勤于修道,感动了太上老君并降授诸品经箓、斩邪剑及玉印于张道陵。因为张道陵天师斩妖除魔,救助苍生,巴蜀之地的群众都愿意听受天师教化。玉皇大帝差遣使者持玉册,封张道陵为正一真人,在寿元123岁之际,将经箓、宝剑及天师印交给其子之后,与弟子王长、赵升白日升天。




太极仙翁:葛玄






葛玄是三国时期丹阳句容人,师从出名的仙人方士左慈,左慈教授给他《九丹金液仙经》。葛玄擅长炼丹之法,并在江西阁皂山尽心修道,筑坛立炉,炼得九转金丹。葛玄在丹道方面的影响很大,也是道教丹鼎派的祖师。葛玄一同也是东晋出名的药理学家葛洪的从祖,葛洪在道教及医学界颇有贡献,出名的道教典籍《抱朴子》就是他所著,可见葛洪也是遭到其从祖葛玄的影响。




净明派祖师:许逊






许逊,字敬之,江西南昌县人,出世时间比天师葛玄稍晚。许天师少时天资聪颖,知晓天文地理、医卜星相,特别对黄老之术研讨颇深。在西晋太康年间曾出任过四川旌阳县令,所以,许逊也被后人称为许旌阳。在许逊任职期间专注为群众谋福利,斩蛟龙除邪魔,消除水患而且居官清凉。所以遭到当地群众的爱戴。据传说许逊酷爱打猎,一日进入山林打猎的时分射到了一头母鹿,这头母鹿肚子里的鹿胎堕地,母鹿舔其崽而死。许逊有感于世间万物的舐犊之情,顿生慈善之心,抉择尽心修道。在修道之时,许逊知晓玄门之术,创立了净明道,被尊为净明派的祖师。“一人得道鸡犬升天”的故事传说就是依据许逊得来的。




碧云教主:萨守坚






萨守坚萨天师,生年不详,北宋徽宗时期道士。相较于前面三位天师,萨守坚在宋朝才出现,没有他们几个声望大。但是萨守坚有一位学徒在道教的神仙系统里非常重要,他就是王灵官,出名的道教护法尊神,几乎每个道观进山门的第一个殿堂就是供奉王灵官的灵官殿。相传萨守坚天师早年行医,无法医术不精,后又弃医从道。在机缘巧合之下先后遇到神霄派的王文卿、林灵素两位真人,以及龙虎山三十代天师靖虚天师张继先,修得道教雷法,被玉皇大帝敕封为“天枢领位真人”。






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