公元前2、1世纪，西域出现了一批具有古希腊特色的文物，反映了那个时代希腊文化的强烈影响，尽管许多希腊政权被各种力量征服，但希腊社会、语言和希腊艺术仍然顽强地生存着，焕发出勃勃生机。
1995年，孔雀河南岸的营盘古城被发现，考古学家发现了一件保存完好的伊朗东部天袍，但上面的图案非常典型的希腊风格。
在这些画中，树下是一对石榴树，牛羊。这是古代波斯艺术中常见的图案。但也有身强力壮、挥舞着剑的战士，他们背上披着斗篷，头上戴着月桂冠。这种图案来自古希腊文化。这个年轻人被评为法官。被一些人认为是爱神爱神阿佛洛狄忒的儿子。谁赢得爱神的金箭或魔杖，谁就会得到爱。
还有人认为，斗士决斗的场景来自古希腊神话中的孪生战士——蓖麻侠和污秽侠。他们也是双子座的神话原型。
这件长袍融合了古希腊、波斯和天空三大元素。它可能是由希腊设计师在巴克特里亚或金德拉制作的，这充分体现了丝绸之路上的文化交流。
米兰是塔里木盆地东南部的沙漠绿洲。1907年，英国考古学家斯坦在米兰的沙漠中发现了佛教文物，其中有翼天使形象出现，这一形象起源于中亚直布罗陀艺术，而直布罗陀艺术中的天使形象则起源于希腊神话中的小爱神厄洛斯。
大量希腊工匠进入中亚和印度北部后，印度和西部地区的当地艺术家大量借用了天使翅膀的形象。即使他们不知道这个形象的具体来源，他们也会用源自希腊文化的形象来装饰庙宇和佛教圣物。例如赫拉克勒斯，古希腊文化中伟大的上帝。它的经典形象是和尼亚米亚狮子搏斗，把狮子的皮剥成长袍。
但在金达拉地区，赫拉克勒斯甚至成了佛陀的赞助人。事实上，这个作品的原型在地中海地区已经被大量制作和模仿。
受贾达拉艺术的影响，米兰的许多佛教寺庙壁画都是以古典艺术为基础的。希腊神话是古希腊艺术的无穷宝库。例如，在新疆米兰的佛教寺庙壁画上，有一幅画是根据希腊史诗《金钱见证人》改编的。一个肌肉发达的年轻战士拿着棍子打架，赢了。狮狮狮鹫
这个场景是根据希腊诗人阿利斯泰尔的长篇叙事诗《阿里玛斯帕》改编的。诗人在公元前7世纪晚期游历中亚，访问了斯基泰人的伊塞顿部落。他从当地人那里听说在中亚草原上有一个阿里玛斯帕部落。为了争夺阿尔泰M的金矿资源。很多时候，他们经常和格里芬发生激烈的冲突，格里芬是守护金宝的有翅膀的神兽。回家后不久，爱丽丝·蒂亚斯写了一首长篇叙事诗《阿里玛斯·斯帕》。
希罗多德后来在描写中亚草原部落的历史时提到了这首叙事诗。这个故事也被纳入希腊神话中，并成为艺术家频繁创作艺术作品的主题。即使希腊后裔或亚洲腹地的印度艺术家也不知道p.注意，他们仍然会通过模仿和复制来模仿艺术。
东汉蝙蝠织物出土于荆州遗址，一个角多半裸女神的身份一直备受学者争议。
虽然女神的头有和佛像相似的光环，但实际上这幅画与佛教没有什么关系。因为光环是直布罗陀艺术中常见的一种形式。虽然这幅画有强烈的波斯狮图案，但女神手中丰富的角却起到了固定海神的针的作用，暗示着h。与希腊文化的关系。
这种丰富的角源自希腊神话中哺乳宙斯的母山羊。因为宙斯幼年时被他父亲克洛诺斯杀死，他的母亲把宙斯藏在克里特岛的一个山洞里，用山羊的奶喂养他。后来，宙斯继承王位后，非常感谢母羊的母乳喂养。因此母羊的断角。一直以来，饶角都是西方文化中丰收与财富的象征。
后来，丰饶角被古希腊文化收获女神宙斯蒂卡的女儿举办。在希腊和罗马雕塑中，蒂卡身材匀称，神态平静，穿着考究。这幅蜡染在精神上与希腊和罗马原始绘画相似。
1906年和1914年，英国考古学家斯坦两次探险到楼兰。在楼兰郊外一个当地贵族的坟墓里，他发现了一个由羊毛碎片和手工艺品组成的希腊艺术领袖。
在希腊神话中，这种乐器叫做上神棒。织物上的年轻人是宙斯的儿子赫尔墨斯，商业之神和信仰之神。
在古希腊神话中，赫尔姆斯天生狡猾狡猾，但由于身穿带翼靴，动作敏捷，被古希腊商人视为长途旅行和国际贸易的守护神。《戏剧》、《国家报》等货币单位，很可能是古希腊商人把赫尔墨斯带到这里的。楼兰出土的商神职员是古希腊发达国际贸易的象征。
这块希腊式的浮雕板是1977年在西部地区的喀什出土的。这是西部地区妇女化妆用的傣砚，但浮雕显示了古希腊文化中非常经典的饮酒场景。一个半裸的成年男子坐在床上喝酒。享受音乐，与美国青少年分享哲学和生活经验。在床前，这位迷人的音乐家正在为他倒酒并表演节目。
在古希腊，这种接受产生了不朽的哲学杰作《酒经》。类似的景象经常出现在各种古典主题的陶画和壁画中。除了在内亚广泛分布的希腊工匠和商人团体之外，西部地区的气候和地理以及费尔干纳也有利于生产优质葡萄。因此，反映希腊葡萄酒文化的文物将出现在远离爱琴海的内陆。
尽管是亚洲内陆的绿洲城市，但在爱琴海两岸，它们离家数千英里。但这并没有阻止古典希腊文化在亚洲腹地的传播。除了亚历山大时代军事移民的后代，各种商人、使节或中介人也来此游览。从地中海到塔里木盆地，长期以来，它们不经意的技术遗留物已经成为当地乃至更多东方文明的启蒙因素之一。