五、双头淫具
古代女子同性恋，也有发生性关系的，如互慰、手淫、口交等等。《秘戏图考》中画有一种“双头淫具”，是一种用木头或象牙制成的带棱短棍，并用两条绸带系在当中。女子把这种淫具放人阴道，以带子绑在身上，类似男子的阴茎，使另一女子得到性满足，又通过磨擦使自己得到快感。以上所说的性器具大量见于明清小说，显然是当时世俗生活的具体产物，用马克思的观点分析，就是具有“深刻的社会根源”，因此，我们就不能嗤之以鼻，而是要用批判的眼光进行批判的继承。
六、锁阳先生
有些淫具还可以男女两便，如《怡情阵》中写道：有酒杯还粗，五寸还长，看看似硬，捏捏又软，霎时间又长了二寸，霎时间又短二寸。忽而自动，忽而自跳。上边或黑或白，或黄或绿，或红或紫，恰似个五采的怪蟒。有道士道：“这叫做锁阳先生，男女两便，又名锁阴先生。男子用他，临阳物硬的将他套在上边，就如生在上边一样，能大能小。女人用时，便用热水烫，放在阴户，如活的一般，或左或右，或上或下。”此等淫具，男用的是为了满足自己的情欲，甚至是占有欲、虐待欲，女用显然是自慰了。
七、子宫保温器
随着女性自慰器的流行，材料上更是五花八门，有陶制、金属制、木头制或角制，不一而足。到了近代，姚灵犀在《思无邪小记》中则记载了他所见的假阳具——“子宫保温器，系韧皮所制，长六寸许，有棱有茎，绝类男阳，其下有大圆球如外肾，球底有螺 旋铜塞，器内中空，注以热水，则全体温暖，本以疗治子宫寒冷、不能受孕之病，乃用者不察，多以代‘藤津伪具’”。
八、三十六宫都是春
明代小说《欢喜冤家》尚记载了一样女性自慰器，叫做“三十六宫都是春”，丘妈道：“我同居一个寡女，是朝内发出的一个宫人。她在宫时，哪得个男人，因此内宫中都受用着一件东西来，名唤三十六宫都是春。比男人之物，更加十倍之趣。各宫人每每更番上下，夜夜轮流，妙不可当。她与我同居共住，到晚间，夜夜同眠，各各取乐。所以要丈夫何用!我常到人家卖货，有那青年寡妇，我常把她救急,她可不快活哩!”这东西实物到底如何，已不可考，不过照着描述的情形，便已经不是单纯的自慰，而是女性之间的互慰。