世界三大宗教：佛教
佛教起源于古印度，公元前6世纪以前，距今约2500-2600多年，佛教创始人释迦牟尼本名乔达摩·悉达多，是古代印度北部迦毗罗卫国王子，作为王子娶妻生子之后，有一天在城中行走，于一日之中见到了生老病死：婴儿、老者、大病者和尸体，生出了修行的念头，于是四处求法、苦行，最后在菩提树下静坐七日（也有记载说49日）而大彻大悟。
佛教自创立以来与婆罗门教艰涩的教义相比，释迦牟尼的说法不立文字，简单易懂，且他一向主张众生平等，对于女性和奴隶也一视同仁，因此，佛教受到了社会底层百姓的欢迎，总的说来，佛教在印度的发展主要分为四个阶段，这四个阶段分别是原始佛教时期、部派佛教时期、大乘佛教时期、密宗佛教时期。
佛教的观点：
否定宿命论：
佛教否定宿命论，认为人有命运，但是不鼓励人听天由命，而是希望人开创命运，佛教主张诸法因缘而生，因此命运也是因缘生法，坏的命运可以接着种植善因善缘而加以改变，好的命运如果不知道善加维护特会失却堕落。
缘起论：
《中论》说：“因缘所生法，我说即是空，亦名是假名，亦是中道义”。又说：“未曾有一法，不从因缘生，是故一切法，无不是空者。”即一切事物都是因缘和合而生，既然是众缘所生，就是无自性的，就是空的。佛教认为，因缘不具备的时候，事物就消失了，这样的一种现象就是“空”。
因者是主要的条件，缘者是辅助的条件，主要的条件和辅助的条件都不具备的时候，就没有事物的存在。因此，任何事物的存在都需要具备主因和辅因，当因缘具备的时候，事物就存在；因缘不具备的时候，事物就消失。
反对自杀：
佛教认为人身难得，众生在无量劫的轮回中，获得人身的机会如“盲龟值木”，极为难得，对修学佛法来说，人身无八无暇、有十圆满，是学习佛法最好的善缘条件。无论我们报答父母的养育之恩，追求世间的幸福生活，还是修学佛法，追求出世间的解脱利益，都要依靠这极为难得的宝贵人身。
反对末日邪说：
末日传言没有任何佛教经典依据，佛教是给人信心、给人希望、给人欢喜的宗教，佛教徒不应该轻易相信和传播世界末日的说法，佛教宣称每天都是好日。